(( แมลงภู่ (รุ่น1) "เมตตา เรียกทรัพย์" ))
[ ครูบาออ ปัณฑิต๊ะ ]
⭐เลขมงคล693~เลขโกยโชค โกยทรัทย์ ⭐
???? วัตถุประสงค์ของการจัดสร้าง
~ แมลงภู่เมตตา เรียกทรัพย์ รุ่นแรก ~
เนื่องจากทางสำนักสงฆ์ดอยจอมแวะที่ซึ่งเป็นที่จำพรรษา ของหลวงปู่ครูบาออ ปณฺฑิต๊ะ
ยังขาดแคลนในเรื่องสาธารณะประโยชน์และสิ่งอำนวยความสะดวกของทางสำนักสงฆ์ ดังนั้นทางคณะศิษย์อำเภอเชียงดาว และคณะศิษย์เชียงใหม่ จึงขออนุญาติ หลวงปู่ครูบาออ ปณฺฑิต๊ะ ขอจัดสร้างวัตถุมงคล แมลงภู่ เมตตา เรียกทรัพย์รุ่นแรก เพื่อหาปัจจัยสมทบทุน ทำนุบำรุงเสนาสนะ และสาธารณะประโยชน์ภายใน สำนักสงฆ์พระธาตุดอยจอมแวะ ต.เมืองนะ อ.เชียงดาว จ.เชียงใหม่ และเพื่อเป็นการสืบทอดศาสนาให้ยั่งยืนสืบต่อไป
???? แมลงภู่ได้รับการปลุกเสกอธิฐานจิตโดย ????
๑.หลวงปู่ครูบาออ ปณฺฑิต๊ะ สำนักสงฆ์ดอยจอมแวะ อ.เชียงดาว จ.เชียงใหม่
๒.ครูบาประเสริฐ ปวโร วัดหนองปลามัน อ.พร้าว จ.เชียงใหม่
๓.ครูบาศรีมรรย์ ยโสธโร วัดบ่อเต่า อ.พร้าว จ.เชียงใหม่
๔.ครูบาคำฝั้น อิณทวณฺ อิณทวณฺโณ วัดกอโชค อ.สันป่าตอง จ.เชียงใหม่
๕.หลวงพ่อบุญเลิศ ปัญญาธโร วัดป่าสัก อ.สันป่าตอง จ.เชียงใหม่
???? จำนวนการจัดสร้าง
แมลงภูเมตตา เรียกทรัพย์ รุ่นแรก
๑.แมลงภู่ เนื้อเงิน สร้าง ๑๗๖ ตัว
๒.แมลงภู่ เนื้อทองผสม รมดำ สร้าง๑,๖๑๙ ตัว ✅
๓.แมลงภู่ เนื้อนวะ สร้าง ๖๔๙ ตัว
๔.แมลงภู่ เนื้อกะไหล่ทอง สร้าง ๓๕ ตัว แจกกรรมการ
๕.แมลงภู่ องค์ครู ๙ นิ้ว สร้างพิเศษ เนื้อไม้มงคล สร้าง ๔ ตัว ถวายหลวงปู่และแจกกรรมการอุปถัมป์
๖.แมลงภู่องค์ครู ๕ นิ้ว สร้างพิเศษ เนื้อไม้มงคล สร้าง ๒๓ ตัว ถวายหลวงปู่และแจกกรรมการ
๗.แมลงภู่ ๑ นิ้ว สร้างพิเศษ เนื้อไม้มงคล สร้าง ๖๘ แจกกรรมการ
๘. แมลงภู่ หล่อช่อ ช่ละ ๙ ตัวเนื้อทองผสมรมดำ สร้าง ๒๐ ช่อ
รวมจัดสร้างเนื้อโลหะทั้งหมด ๒,๔๗๙ ตัว กับ ๒๐ ช่อ
รวมจัดสร้างเนื้อไม้มงคลทั้งหมด ๙๕ ตัว
หมายเหตุ แมลงภู่ทุกเนื้อทุกตัวได้ทำการตอกโค๊ตและตอกหมายเลข เพื่อป้องกันการทำเลียนแบบ และป้องกันการทำเสริมเรียบร้อยแล้ว
✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳
????" แมลงภู่ " ถือได้ว่าเป็น สุดยอดวิชาเครื่องรางของชนเผ่าไตใหญ่ (ไทยใหญ่) และม่าน(พม่า) โดยเครื่องรางชนิดนี้ มีถิ่นกำเนิดจากที่เมืองตองจี รัฐไทยใหญ่ ประเทศพม่า และที่เมืองปางโหลง ก็มีจัดสร้างอยู่บ้างเหมือนกัน แต่สามารถไปหาบูชาที่เมืองเชียงตุงได้ เพราะเป็นตลาดเครื่องรางที่ใหญ่ที่สุดของรัฐไทยใหญ่ เป็นเครื่องรางที่ตั้งแต่ระดับกษัตริย์ของพม่า จนถึงระดับสามัญชนคนธรรมดา นิยมที่จะต้องมีติดตัวกันไว้แทบทุกคน (มีความเชื่อถือสืบต่อกันมาว่า แมลงภู่คำนั้น ปรากฏพบบนเสลี่ยงของพระเจ้าบูเยงนองด้วย) นิยมสร้างด้วยไม้ที่เป็นมงคลหรืองาช้าง ต่อมาเมื่อความเชื่อและค่านิยมในฐานะเครื่องรางนี้ได้แพร่หลากหลายและขยายเข้ามาทางสยามล้านนา ได้รับการยอมรับนับถือว่าเป็นสุดยอดเครื่องรางชนิดหนึ่งของทางเหนือ ชิ้นงานเป็นงานแกะเนื้อไม้รูปตัวแมลงภู่และนิยมใช้ไม้ดุมล้อเกวียนโบราณ(ส่วนใหญ่เป็นไม้ประดู่แดง) แต่ที่เมืองเจียงตุ๋ง รัฐฉานนั้นนิยมใช้ไม้พญางิ้วดำแกะ โดยจะเรียกปรอทมาบรรจุไว้ให้อยู่ข้างใน ที่ว่าเรียกปรอทเข้า ก็เพราะหารูเจาะที่ใช้บรรจุปรอทเข้าไม่พบ(รูที่เจาะจะถูกเอาขี้เลื่อยอุดและเกลี่ยกลบเกลื่อนจนไม่เห็นร่องรอย อันเป็นกรรมวิธีของช่างฝีมือ เรียกว่าถูกพรางไว้จนไม่เห็นร่องรอย) จึงพากัน(หลง)เชื่อว่าผู้สร้างได้ใช้วิชาอาคมเรียกปรอทเข้าไปแทน หรือบางแห่งก็เชื่อกันว่า ผู้สร้างใช้วิชาอาคมทำการปลุกเสกจนแมลงภู่ที่แกะขึ้นมานั้นมีชีวิต และบินไปกินปรอทได้เอง(โม้ทยานต่อไปอีกว่าเมื่อบินได้ก็สั่งให้ไปทำร้ายศัตรูก็ได้อีก )
???? ซึ่งในการสร้างจะต้องมีองค์ประกอบตามตำรา
๕ ประการ คือ
๑.ปะตง
๒.ปะตา
๓.ปะต๊อก
๔.ปะตอง
๕.ปะตู่
ซึ่งเรียกกันว่าปะทั้ง ๕ และปะทั้ง ๕ นี้ เมื่อเทียบกับตัวเลขของไทยใหญ่
สำหรับตำราไทยใหญ่ ถือว่าเลขนี้จะชนะสิ่งชั่วร้ายทั้งปวงและเป็นมงคลยิ่งนักแล มีสรรพคุณบันทึกไว้ดังนี้
๑.เด่นทางเมตตามหานิยม เมตตามหาเสน่ห์ คนรักคนหลง
๒.อยู่ดีมีโชค มีเงินมีทอง ซื้อง่ายขายคล่อง
๓.ป้องกันภยันตรายทั้งปวงได้วิเศษนัก
๔.ดับอวิชา การทำร้ายด้วยคุณไสยมนต์ดำทั้งปวง
๕.ป้องกันโจรภัยได้
๖.ปกป้องคุ้มครองกันภัย ที่จะกระทำต่อเด็กเล็ก๗.เดินทางใกล้ - ไกล กันภูตผีและผู้คิดร้าย เป็นที่รักของมนุษย์และเทวดา
???? ประสบการณ์แมลงภู่ เรียกทรัพย์
ลูกศิษย์ครูบาออ เป็นชาวพม่า พกแมลงภู่ไปขายของปรากฏว่ามีแต่ลูกค้ามารุม ทำให้แผงอื่นๆสงสัยว่าทำไมคนจึงมารุมแต่แผงนี้ จึงได้รู้ว่าเป็นเพราะพกแมลงภู่ ครูบาออ คราวนี้เลยเรื่องลือกันไปทั่ว ตอกย้ำให้เห็นว่าครูบาออนั่นหล่ะของจริง
พ่อค้าคนหนึ่ง มาจากตลาดแม่เหี๊ยะ มาบูชาแมลงภู่ ครูบาออถามว่า ก็เคยเอาไปแล้ว เอาไปไหนอีก พ่อค้าบอก ลูกชายแอบเอาไปใช้จีบสาว ตอนนี้ไม่คืนบอก แม่ก็ไปเอาที่วัดอีกสิ ตัวนี้ขอ ลูกชายบอกลองอธิฐานก่อนไปจีบสาว ตอนนี้มีแฟน 2 คน ไม่ยอมคืน และยังมีประสบการณ์ที่มากมาย พกพา เด่นทางเสน่ห์ เมตตามหานิยม เรียกลูกค้า
.......................................................
ประวัติครูบาออ ปัณฑิต๊ะ พระเกจิไทยใหญ่แห่งเชียงดาว สำนักสงฆ์พระธาตุดอยจอมแวะ จ.เชียงใหม่
ปัจจุบันนี้สำนักสงฆ์พระธาตุดอยจอมแวะ ต.เมืองนะ อ.เชียงดาว จ.เชียงใหม่ ซึ่งอยู่ห่างจากตัวจังหวัดเชียงใหม่ไปทางทิศเหนือโดยประมาณ ๑๑๐ กิโลเมตร หลวงปู่ครูบาออ ปณฺฑิต๊ะ เป็นเจ้าสำนักสงฆ์ อายุได้ ๙๗ ปี พรรษาที่ ๕๘ ท่านเกิดวันอังคาร เดือนสิบสองไตยใหญ่ ตรงกับวันอังคาร ที่ ๑๒ เดือนพฤศจิกายน ปีพุทธศักราช ๒๔๖๐ ปีขาล ของไทยเรา หมู่บ้านน้ำหน่อ ตำบลปางซาง จังหวัดลายข่า ประเทศพม่า(รัฐฉานไทยใหญ่) บิดาเป็นกำนันชื่อนายจั่นตา มารดาชื่อนางเห็งแปรมีพี่น้องร่วมกันทั้งหมด ๑๐ คน หลวงปู่ครูบาออ เป็นคนที่ ๙ ของครอบครัว ปัจจุบันพี่น้องได้เสียชีวิตไปหมดแล้ว คงเหลือแต่หลวงปู่ครูบาออท่านเดียวท่านยังมีหลานๆ อยู่ในตำบลเมืองนะ หลายคนในปัจจุบัน
ตามประวัติท่านเป็นครูบาผู้เฒ่าที่มากด้วยวิชาขมังเวท เจ้าอาคมชาวไทยใหญ่ ปลีกตัว เร้นกายอยู่บนดอยสูงเพียงรูปเดียว แม้วัยชรา ก็มีวิชาดี มีบารมีมาก ท่านแบกกลด ธุดงค์จากฝั่งไทยใหญ่ พม่า มาดอยจอมแวะ เพียงรูปเดียว ค่ำไหนนอนนั่น ถ้ำลึกลับ ป่าช้ารก เป็นที่อาศัย ผจญภูตผีปีศาจ เจ้าป่าเจ้าเขา ผ่านมาได้หมด "ครูบาออ" รูปนี้ท่านเป็นที่เคารพศรัทธาจากประชาชนรัฐไทยใหญ่มาก
หลวงปู่ครูบาออ ปณฺฑิต๊ะ ท่านได้บรรพชาเป็นสามเณรตั้งแต่อายุ ๗ ขวบจนถึงอายุได้ ๑๕ ปี เกิดสงครามโลกครั้งที่ ๒ ท่านได้ลาสิกขาไปเป็นทหารร่วมรบกับกองกำลังทหารไทยใหญ่ในฐานะผู้นำทัพ (เทียบเท่านายพลของไทย) เจ้าฟ้าแสงเชียง เจ้าแผ่นดินรัฐฉาน ไทยใหญ่ เป็นผู้สักสังวาลเพชร บนศีรษะท่านเมื่ออายุ ๒๐ ปี เพราะโปรดที่ครูบาออ ตอนนั้นเป็นทหารกล้า นำพากองทัพไทยใหญ่รบชนะข้าศึก โดยไม่เสียกำลังพลแม้แต่คนเดียว ผู้ถูกเกณฑ์เป็นทหารไทยใหญ่ รบกับพม่า ทั้งกองร้อยรบไม่เคยแพ้ เพราะก่อนรบท่านทำน้ำมนต์และสักกระหม่อมให้เพื่อนทหารสู้กับศัตรู ปรากฏว่า ปืนทหารพม่ายิงมาไม่ออกบ้าง ออกแต่ไม่ถูกบ้าง ลูกระเบิดตกใกล้ๆ ไม่ระเบิดบ้าง พอปลดจากทหารแล้ว จากคำบอกเล่าของท่านได้กลับมาอุปสมบทอีกครั้งโดยมี ''เจ้าปิ่นยา'' สังฆราชของไทยใหญ่บวชให้เมื่อราวปีพุทธศักราช ๒๔๙๐
ท่านชอบใช้ชีวิตที่สมถะสันโดษ เคร่งครัดในพระธรรมวินัย เรียบง่าย เรื่องอาหาร เมื่อมีก็ฉัน ไม่มีก็ไม่ฉัน ที่ไหนเป็นวัดร้าง ไม่มีพระสงฆ์อยู่อาศัย ท่านก็จะไปพำนักอยู่ปฏิบัติธรรม เพื่อสืบทอดพระพุทธศาสนาต่อไป ท่านเป็นพระสงฆ์ที่ใช้ชีวิตสันโดษสมถะ เรียบง่ายและมีความอดทนสูงส่ง ที่บนสำนักสงฆ์พระธาตุดอยจอมแวะไม่มีน้ำ ไม่มีไฟฟ้า ไม่มีชาวบ้านสักหลังคาเรือนแต่ท่านอยู่ได้
ในด้านของวิชาอาคม
ครูบาออ ปัณฑิต๊ะ ได้เรียนวิชาจากหอคำหลวงของไทไหญ่ เมืองรัฐฉาน จาก พระสังฆราช ของประเทศพม่า จนสำเร็จวิชาในแต่ละด้านจนสำเร็จ ครูบาออได้ร่ำเรียนจากตำราครูบาอาจารย์ของท่านจำนวน ๙ รูป ปัจจุบันยังคงเหลืออยู่ ๑ รูปอยู่ที่ประเทศพม่า รัฐฉานไทยใหญ่เป็นผู้ถ่ายทอดวิชาอาคมและการปฏิบัติตนในแบบฉบับวิปัสสนากรรมฐานสันโดษ หลังจากสำเร็จแล้วนั้นครูบาออ ได้ถูกสืบทอดให้เป็นพระสังฆราช เนื่องจากครูบาออเป็นพระชั้นผู้ใหญ่พระมหาเถระองค์ของไทไหญ่องค์ต่อไป แต่เนื่องด้วยท่านชอบความสันโดด ท่านจึงหอบตำราหลวง ของไทไหญ่ เดินธุดงค์เข้ามาฝั่งไทย จนมาตั้งสำนักสงฆ์บนพระธาตุดอยจอมแวะ ราวปี พุทธศักราช ๒๕๕๑ จนถึงปัจจุบันนี้
ในด้านของลูกศิษย์ครูบาออ ปัณฑิต๊ะ
คนสำคัญ พลโทเจ้ายอดศึก ประธานสภากู้ชาติรัฐฉาน ผู้นำสูงสุดของไทไหญ่ ถือได้เป็นบุคคลสำคัญที่ชาวไทยและนานาอาระยะประเทศรู้จักเป็นอย่างดี พลโทเจ้ายอดศึก เป็นลูกศิษย์เอกของหลวงปู่ครูบาออ คนสำคัญคนหนึ่ง ที่นับถือเคารพและศัทธา หลวงปู่ครูบาออเป็นอย่างมาก เพราะสมัยหลวงปู่ครูบาออ จำพรรษาอยู่ฝั่งไทไหญ่ หลวงปู่ครูบาออ เป็นพระอาจารย์ที่สอนวิชาและลงอักขระเลขย้นต์ จากหอคำหลวงไทไหญ่ให้กับพลโทเจ้ายอดศึกอย่างมากมาย ในรอบ ๑ ปีพลโทเจ้ายอดศึก ต้องมากราบไหว้และลงอักขระสำทับวิชาอาคมในตัวโดยอาราธนาขอพร จากหลวงปู่ครูบาออ ทำพิธีตามแบบไทใหญ่เพื่อความเป็นศิริมงคลแก่ชีวิต เพิ่มความเข้มขลังขมังเวทย์อยู่ยงคงกระพัน แคล้วคลาดปลอดภัยไว้ป้องกันภัยสาระพัดในสนามรบที่ล้วนมีแต่อันตรายทุกนาที
หลวงปู่ครูบาออได้มอบหมายให้ลูกศิษย์จัดสร้างวัตถุมงคลมาหลายชนิดทั้งที่บันทึกไว้และไม่ได้บันทึกไว้เมื่อสร้างแล้วลงอักขระสำทับวิชาอาคมทำพิธีตามแบบไทยใหญ่แล้วปลุกเสกหลังจากนั้นมอบให้ลูกศิษย์แจกจ่ายให้ทหารและชาวบ้านบ้างพ่อค้าแม่ค้าบ้างนำไปใช้จนเกิดผลสำเร็จทุกคน.
